Sợ tình cầm cờ nó ra tình cầm sắt hồi nào mình không hay. Có khi phở hay hủ tiếu nữa. Tất cả những nhận xét trên nói đến xu hướng ái tình thuần túy nhất của bạn trai.
Hồi lúc thơ ấu họ có kể gì đến các đứa bé ở gần họ đâu. Đứa bé trai có lần ăn khế ngọt hễ sau thấy khế là đòi ăn, tưởng khế nào cũng ngọt. Nếu phải ăn vụng, giấu đút đồ ăn riêng họ cũng không từ.
Diện mạo coi tự nhiên. Một tâm hồn phái mạnh say mê một thiếu nữ phần nhiều tại vì, một cách chủ quan, họ thấy ở thiếu nữ ấy có những cái mà khi chiếm hữu được đối tượng yêu, họ sẽ hưởng trong sung sướng. Nhưng bạn cũng phải hết sức dè dặt.
Người ta trở thành tồi tàn, suy nhược hồi nào không hay. Ở những tổ chức giáo dục mà bạn trai được giao thiệp rộng với bạn gái thì bịnh đồng tính ái ít phổ thông nhưng tính dâm loạn hay phổ biến. Lương tâm rộng rãi không hay mọt mại về tiểu tiết.
Không có gì họ lưu tâm bằng kiếm được miếng ăn manh mặc và ở yên thân. Có nhiều người viện lý là ưa mỹ thuật, thưởng thức cái đẹp thiên nhiên mà tạo hóa ban cho con người. Nhưng tôi được chút hân hạnh nầy là đã qua rồi tuổi của bạn mới viết mấy dòng tâm phúc nầy cho bạn.
Trong những cơ quan giáo dục đông thanh niên, thứ bạn trai nầy không hiếm. Trong gia đình họ ít nói. Tại tài lôi cuốn? Tiền lòa con mắt? Cũng có.
Có kẻ tưởng mình mang một chứng bệnh gì quái gở do những tư tưởng ô uế xác thịt. Montier: Trong cuộc đấu lý xảy ra giữa đàn ông và đàn bà, người thắng không phải đ àn ông. Nhưng chắc nhắn là họ say sưa tương lai như người si tình say mê một đối tượng yêu.
Các môn chơi như đánh cờ, đánh bài ăn chơi, đừng cho họ ghiền. Sau cùng chạm những thực tế chua cay đòi sự chịu đựng của ý chí, sự khôn ngoan của trí tuệ. Cắt nghĩa cho họ thấy họ cần sức khỏe để xây dựng đời họ.
Nhưng tại ý chí nhiều hơn vì chính tài năng nầy điều khiển sức khỏe của họ và là bùa thành công cho họ khi họ gặp chướng ngại vật tinh thần hay vật chất. Mà họ hành động như vậy chỉ tại vì trí tuệ của họ hoạt động nông cạn, căn cứ vào ngũ quan hơn vào lý luận: những lý luận về phẩm bình của chúng ta dưới mắt họ là cái gì nông nỗi. Tiên ngữ kẻ làm lớn phải theo là không chịu phục vụ mà phục vụ Non ministrari sed ministrare.
Không có niềm vui nào đậm đ à bằng niềm vui sau lúc thắng được cơn cám dỗ về thể xác thịt. Tính làm cho to đòi nhiều nghị lực thì không nên tính với họ đ ành rồi. Giáo dục đâu có ý nghĩa là chỉ biết tiêu cực trừ tật xấu.