Nó tác động đến cách nhìn nhận hiện nay của tôi về toàn bộ những trải nghiệm của mình. Anh ta thôi săn bắn và chờ Thượng đế chu cấp cho mình. Nhưng ông còn hơn thế.
Trong thế giới chúng ta, nếu một quốc gia muốn có hòa bình, nó phải vũ trang cho chính mình. Để giữ quân luật, ta phải làm gương. Vì Thượng đế đã tạo nên thế giới này từ chính mình, mình nên yêu thương và tôn trọng sinh vật.
Dharma của bạn là phải tuân lệnh và thực hiện nhiệm vụ của mình như bạn đã được huấn luyện để làm. Nỗi buồn và tình yêu đối với Người tràn ngập trong tim tôi. Bà quá chi li về tiền bạc nên nó đã tuột ra khỏi tay bà.
Những người vay vốn có óc thực tế hiểu được những khó khăn tiềm tàng và chuẩn bị để vượt qua sóng gió thử thách, trong khi một người vay vốn quá hăng hái có khuynh hướng đánh giá không đúng tầm các khía cạnh thực tế của việc khởi sự hoặc mở rộng kinh doanh. Kết quả của sự tin tưởng này là, khi Hàn Tín tới triều, Hoàng đế đã cho băm vằm người cận thần lâu năm của mình. Rõ ràng họ hiểu sự cao cả của thái độ lạnh lùng bình thản.
Khi bổn phận của một người là đối mặt với nguy hiểm và anh ta bỏ chạy, đó là sự hèn nhát. Cho dù nếu Hậu Hắc Học được dịch một cách chuẩn xác, nó cũng rất khó hiểu đối với những ai không phải là người Trung Quốc. Người Trung Quốc thời xưa tin rằng phẩm chất của những nhà lãnh đạo của họ trực tiếp quan hệ đến sự tồn vong của quốc gia.
Dharma là một quy luật tự nhiên dẫn dắt cho chúng ta nhận ra ở bất kì thời điểm cụ thể nào vai trò mà mỗi chúng ta đang giữ trong cuộc sống. Bạn có khả năng tiến hành hành động kết hợp trí tuệ với nhận thức đúng đắn và lòng quyết tâm bất diệt cho đến khi bạn đạt được tất cả những ước muốn trong tim bạn Bạn càng tìm tòi khả năng của bạn để dùng những thuộc tính của Thượng đế ban cho trong cố gắng hoàn thành những nhu cầu trần tục của bạn, bạn càng có khả năng cảm nhận sự hiện diện của Ngài trong những nỗ lực hàng ngày của bạn. Sức mạnh này cũng là nguồn gốc của Tâm Đen, nó cho phép người ta sử dụng hữu hiệu ngọn giáo để xuyên qua với những ý kiến sẵn có vô dụng của đám đông.
June, một phụ nữ người Úc bốn mươi tuổi, hiện đang học văn học Anh tại trường cao đẳng Los Angeles. Khi con hổ tiến gần đến mức người thợ săn không thể bắn trượt được, anh ta sẽ bắn nó. Ngay cả nếu bạn biết được số phận của mình, nó chỉ tốt đẹp được bằng mức nổ lực bạn bỏ ra để biến nó thành thực tế.
Tuy nhiên, lòng trung thành buộc ông phải thực hiện bổn phận của mình. Người ta phải tránh xa bọn chúng. Không có đặc điểm nào ở con người là tốt hay xấu một cách tuyệt đối, ngay cả điểm yếu lớn nhất nhất trong tất cả – tính do dự.
Khi mặt một người bắn cung dán vào phần thưởng chứ không phải hồng tâm, anh ta chắc chắn sẽ bị hụt cả hồng tâm lẫn phần thưởng Tôi có ý gì khi nhắc tới sự hy sinh? Sự hy sinh là một hành động cho tặng – dâng tặng lao động của chúng ta cho Thượng đế người ta ban cho ta khả năng để hành động. Hãy xem xét quan ni ệm phương Đông về bộ mặt. Một người bạn của tôi là một tín đồ Cơ-đốc giáo nhiệt thành đã đề cập với tôi sau khi đọc đoạn này: “Không giống như quan điểm phương Đông, Chúa của đạo Cơ-đốc thì giàu lòng trắc ẩn.
Những khát khao của họ không khác gì những điều mơ mộng rãnh rỗi. Trạng thái tinh thần trợ giúp chúng ta trong việc thực hiện một nhiệm vụ trần tục như việc tung chiếc bánh kếp cũng chính là trạng thái tinh thần thực hiện Bản năng sát thủ. Việc làm đó sẽ trở thành người bảo vệ và vị cứu tinh của bạn.